나를 지키는 수호신수는? 🐉

사주(四柱)는 태어난 연·월·일·시 네 기둥을 각각 두 글자로 옮겨 적은 것입니다. 위에 오는 글자를 천간(天干)이라 하고 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계 열 개, 아래에 오는 글자를 지지(地支)라 하고 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해 열두 개입니다. 네 기둥에 두 글자씩이니 모두 여덟 글자, 그래서 사주팔자라고 부릅니다. 천간과 지지를 순서대로 하나씩 짝지어 나가면 갑자·을축·병인… 하고 예순 번 만에 처음으로 돌아오는데, 이 예순 가지 조합이 60갑자입니다.

그중 태어난 날에 해당하는 기둥이 일주(日柱)이고, 일주의 윗글자가 일간(日干)입니다. 명리학은 여덟 글자 가운데 이 일간 한 글자를 ‘나 자신’으로 놓고, 나머지 일곱 글자를 나를 둘러싼 환경으로 읽습니다. 이 테스트가 생년월일만 받고도 신수를 정할 수 있는 이유가 여기 있습니다. 수호신수는 일간 한 글자에서 나오고, 일간은 태어난 날짜만 있으면 정해지기 때문입니다.

수호신수라는 발상 자체는 동아시아에서 아주 오래된 것입니다. 고구려 고분의 네 벽에는 동서남북을 지키는 사신(四神)이 그려졌고, 궁궐 문 앞에는 해태가, 마을 어귀에는 장승이 섰습니다. 방위마다, 터마다, 집안마다 지켜주는 존재를 하나씩 두는 세계관 — 이 페이지는 그 세계관에 만세력을 연결해서, ‘그래서 우리 집 담당은 누구인데?’라는 질문에 계산으로 답해보자는 상상에서 출발했습니다. 계산된 여덟 글자 자체가 궁금하다면 만세력 도구에서 절입 시각까지 반영한 원국을 볼 수 있습니다.

천간 열 글자는 목·화·토·금·수 다섯 오행을 각각 양(陽)과 음(陰)으로 나눈 것입니다. 그리고 사신(四神)은 처음부터 오행 방위의 수호신입니다 — 동방 목(木)의 청룡, 남방 화(火)의 주작, 서방 금(金)의 백호, 북방 수(水)의 현무, 그리고 중앙 토(土)의 황룡. 그래서 이 테스트의 다섯 양간(갑·병·무·경·임)은 끼워 맞출 필요조차 없이 제자리의 신수를 그대로 받습니다. 갑목이 청룡인 것은 이 페이지가 정한 것이 아니라 이천 년 전 사람들이 정해둔 것입니다. 나머지 다섯 음간은 같은 오행의 전승 속 신수 가운데 그 글자의 성질과 가장 닮은 쪽을 골라 짝지었습니다. 같은 일간이 전생 테스트에서는 세계 문명의 전생이 되고 아이돌 테스트에서는 포지션이 됩니다 — 세계가 바뀌면 배역이 바뀝니다.

갑목(甲木)·을목(乙木) — 나무의 기운, 동방

갑목은 하늘로 곧게 자라는 큰 나무입니다. 오행으로 동방 목의 기운이고, 동방 하늘의 수호신이 바로 청룡(靑龍)입니다. 동방 칠수(七宿) 별자리를 몸으로 삼아 봄과 비바람을 다스리는 용 — 고구려 무용총과 강서대묘 동쪽 벽의 그 용이 갑목의 신수입니다.

을목은 화초와 덩굴, 바람에 눕되 꺾이지 않는 나무입니다. 그 유연하고 우아한 기운에는 천년학(千年鶴)을 짝지었습니다. 십장생 병풍의 한가운데를 차지하고, 천 년을 묵으면 푸른 현학(玄鶴)이 되어 신선을 태우고 다닌다는 장수의 새입니다.

병화(丙火)·정화(丁火) — 불의 기운, 남방

병화는 한낮의 태양입니다. 남방 화의 기운이고, 남방 하늘의 수호신이 주작(朱雀)입니다. 남방 칠수를 날개로 펼치고 여름의 불길을 다스리는 붉은 새 — 역시 정통 매핑 그대로입니다.

정화는 등불과 화롯불, 꺼질 듯 꺼지지 않는 불씨입니다. 이 기운에는 봉황(鳳凰)을 짝지었습니다. 벽오동에만 깃들고 태평성대에만 나타난다는 임금의 새이자, 불 속에서 다시 태어나는 재생의 불사조입니다.

무토(戊土)·기토(己土) — 흙의 기운, 중앙

무토는 산맥과 대지입니다. 오행 방위에서 토는 중앙이고, 동서남북 사신의 한가운데서 네 방위를 통솔하는 신수가 황룡(黃龍)입니다. 오방색의 중앙이 황색이고 임금 곤룡포의 용이 황룡인 것과 같은 이치 — 다섯 방위 신수의 마지막 조각도 정통입니다.

기토는 곡식을 기르는 밭, 품고 가려내는 흙입니다. 이 기운에는 해태(獬豸)를 짝지었습니다. 옳고 그름을 가려 그른 쪽을 뿔로 받는다는 시비곡직의 신수이자, 불기운을 눌러 궁궐을 지킨다고 광화문 앞에 세워둔 터의 수호수입니다.

경금(庚金)·신금(辛金) — 쇠의 기운, 서방

경금은 아직 다듬지 않은 무쇠입니다. 서방 금의 기운이고, 서방 하늘의 수호신이 백호(白虎)입니다. 서방 칠수를 발톱에 걸고 가을의 숙살지기(肅殺之氣)를 다스리는 흰 호랑이 — 사신 중 가장 사나운 자리입니다.

신금은 세공을 마친 보석입니다. 이 기운에는 기린(麒麟)을 짝지었습니다. 용의 얼굴에 사슴의 몸을 하고 살아있는 풀 한 포기 밟지 않는다는 인수(仁獸) — 성인이 나올 때만 나타난다는, 보석처럼 상서로운 신수입니다.

임수(壬水)·계수(癸水) — 물의 기운, 북방

임수는 바다와 큰 강입니다. 북방 수의 기운이고, 북방 하늘의 수호신이 현무(玄武)입니다. 거북의 몸에 뱀이 감긴 모습으로 겨울과 지혜를 다스리는 신수 — 사신 네 자리가 이렇게 전부 제 오행의 일간에게 돌아갔습니다.

계수는 빗물과 이슬, 밤안개입니다. 이 기운에는 구미호(九尾狐)를 짝지었습니다. 요괴 아니냐고요? 전승을 거슬러 올라가면 구미호는 본래 산해경에서 태평성대에 나타나는 상서로운 짐승이었고, 사람을 홀리는 이미지는 한참 뒤에 덧씌워진 것입니다. 천 년을 묵어 아홉 꼬리를 얻은, 둔갑과 예지에 통달한 지혜의 정령 — 밤안개처럼 스며드는 계수와 이보다 잘 맞는 신수는 없습니다.

신수가 10종이 아니라 12종인 것은 일간 위에 두 가지 조건이 더 얹히기 때문입니다. 첫째는 괴강(魁罡)입니다. 60갑자 중 무진·경진·임진·무술·경술·임술 여섯 일주를 가리키며, 명리에서는 ‘우두머리 별’이라 하여 극단적이고 강한 기운으로 봅니다. 이 여섯 일주로 태어나면 방위의 신수로는 그릇이 안 맞는다고 보고, 방위가 아니라 태양 그 자체를 맡은 신수 — 삼족오(三足烏)가 배정됩니다. 해 속에 살며 태양을 등에 지고 하늘을 건너는 세 발 까마귀, 고구려 깃발 한가운데의 그 새입니다. 괴강의 극단적 카리스마는 산식에서도 대수 10대를 더 받습니다. 1950~2010년 22,280일 중 정확히 10%인 2,228일이 여기 해당합니다.

둘째는 신작(神鵲) — 까치입니다. 이쪽은 일주가 아니라 인연 깊이로 정해집니다. 계산된 대수가 98대를 넘는 순간, 이 테스트는 판정을 뒤집습니다. 당신 집안을 지키는 신수를 찾으러 만세력을 거슬러 올라갔더니, 족보 꼭대기에서 발견된 것이 신수와 계약한 조상이 아니라 신수 그 자체, 바로 당신이었다는 결말입니다. 견우와 직녀를 위해 몸으로 오작교를 놓고, 아침에 울면 반가운 손님이 온다는 길조의 까치 — 눈치채셨겠지만 이 사이트의 문패를 맡고 있는 바로 그 새입니다. 까치테스트에서 까치가 나오는 확률은 같은 기간 22,280일 중 85일, 약 0.38%. 이 테스트의 최희귀 당첨입니다. 괴강 일주라도 대수가 98을 넘으면 삼족오가 아니라 신작이 됩니다 — 태양을 나르다 못해 좋은 소식 그 자체가 되어버렸다는 뜻입니다.

결과 아래에 뜨는 기운이 통하는 단짝 신수와 만나면 기싸움하는 신수는 오행의 생극과 전승 속 관계로 짝지었습니다. 청룡의 단짝이 현무인 것은 북방의 물이 동방의 나무를 기르기 때문이고(수생목), 맞수가 백호인 것은 좌청룡 우백호로 이천 년째 대문 양쪽에서 서로를 노려보는 사이이기 때문입니다. 주작과 현무가 만나면 물과 불이라 부딪히고, 구미호와 해태가 만나면 홀리는 정령과 시비를 가리는 심판자라 눈빛이 곱지 않습니다.

대수(代數)는 3~99대 사이의 값으로, 신수와 당신 집안의 인연 깊이를 나타냅니다. 숫자가 클수록 오래된 계약입니다. 세계관에 맞춰 임의로 정한 규칙이지만, 누구에게나 같은 규칙이 적용됩니다.

1. 기본 대수 — 일간의 오행에 따라 출발점이 다릅니다. 목 48, 화 42, 토 56, 금 50, 수 53대에서 시작합니다. 수호신수의 세계는 터전의 세계라 터를 지키는 흙이 가장 높고, 타올랐다 꺼지는 불이 가장 낮은 출발점입니다. 불 일간은 대신 가호가 화끈하게 티 나는 쪽이니 서러워할 일은 아닙니다.

2. 나머지 글자와의 관계 — 연지·월지·일지(태어난 시간을 넣었다면 시지까지)의 오행이 내 일간과 맺는 관계를 대수로 바꿉니다. 나를 낳아주는 인성(印星)이 +8로 가장 큰 가점입니다. 인성은 명리에서 나를 생해주고 감싸주는 기운 — ‘지켜주는 존재’를 세는 테스트라면 이보다 정확한 글자가 없습니다. 이어서 나를 다스리는 관성이 +5입니다. 관성은 흔히 감점 자리에 놓이지만, 이 세계에서는 나를 둘러싼 울타리와 문지방의 기운으로 읽었습니다 — 지켜주는 기운(인성)과 울타리의 기운(관성)이 나란히 높은 것이 이 산식의 성격입니다. 나와 같은 비겁은 +1(함께 지키는 형제), 내가 다루는 재성은 −2, 내 기운을 밖으로 흘려보내는 식상은 −4입니다. 기운을 발산할수록 수호 인연은 얕아진다고 봤습니다. 참고로 전생 테스트도 인성이 최대 가점(+7)인 산식인데, 그쪽은 식상이 +1이고 관성이 +3이라 조합이 다릅니다 — 같은 글자를 높게 쳐도 세계가 다르면 저울이 다릅니다.

3. 자리별 가중치 — 연지에 1.9배, 일지에 1.4배, 월지에 1.1배, 시지에 0.8배를 곱합니다. 연지는 명리에서 조상의 자리입니다. 집안 대대로 이어진 인연을 세는 테스트이니 이 시리즈에서 처음으로 연지가 가장 무겁습니다. 청춘의 자리인 월지가 가장 무거웠던 아이돌 테스트와 정확히 반대의 저울입니다 — 서바이벌 무대에서는 집안을 안 물어보지만, 수호신수는 집안부터 물어봅니다.

4. 음양과 괴강 — 갑·병·무·경·임 같은 양간이면 −2, 을·정·기·신·계 같은 음간이면 +3. 지킴은 드러나지 않는 음(陰)의 일이라, 스며드는 음간 쪽에 두었습니다. 위의 괴강 여섯 일주라면 여기에 +10이 더 붙습니다.

5. 흩뿌림 — 여기까지만 계산하면 같은 일주끼리 대수가 거의 붙어버립니다. 그래서 생년월일 문자열을 고정된 해시 함수에 넣어 나온 값으로 최대 ±27.5와 ±6 범위의 편차 두 개를 더합니다. 난수가 아니라 날짜에서 계산되는 값이라, 같은 날짜는 언제나 같은 편차를 받습니다.

마지막으로 93대를 넘는 부분은 0.27배로, 9대 아래로 내려간 부분은 0.55배로 눌러 3~99 사이로 자릅니다. 위쪽을 세게 누르는 것은 98대부터 신작 판정이라 문턱을 높인 것입니다. 1950~2010년 전 날짜로 돌려보면 평균 58.1대, 중앙값 58대가 나오고, 양 끝인 3대와 99대도 실제로 나옵니다. 낮은 대수(3~9대)는 전체의 1%가 안 나오는 희귀한 경우로, 물려받은 계약이 아니라 이번 생에 신수가 당신을 콕 집어 새로 맺은 인연으로 읽습니다 — 자세한 것은 아래 자주 묻는 것에 적어 두었습니다.

결과 화면의 ‘인연 깊이 전체 상위 N%’는 이 테스트를 해본 다른 사람들과 비교한 값이 아닙니다. 입력값을 어디로도 보내지 않으므로 그럴 방법이 없습니다. 대신 이 페이지 안에 미리 계산해 둔 백분위 표가 들어 있습니다.

표는 이렇게 만들었습니다. 1950년 1월 1일부터 2010년 12월 31일까지 22,280일 전부에 대해, 태어난 시간을 모른다고 놓고 대수를 계산합니다. 그다음 3대부터 99대까지 각각에 대해 ‘그 대수 이상(더 깊은 쪽)이 나오는 날짜가 전체의 몇 퍼밀(‰)인지’를 세어 97칸짜리 표로 저장해 두었습니다. 결과 화면은 당신의 대수로 이 표를 찾아 백분율로 바꿔 보여줄 뿐입니다.

기준점을 몇 개 적어두면, 58대가 딱 절반 언저리이고 75대 이상은 전체의 24%, 90대 이상은 8%, 95대 이상은 3%입니다. 반대쪽 끝, 상위 50%보다 인연이 얕은 쪽으로 내려가면 배지가 금색으로 바뀌면서 ‘신수의 최근 픽 상위 N%’가 붙습니다. 갓 맺은 인연 쪽에서는 대수가 낮을수록, 즉 계약이 새것일수록 픽 순위가 높아지는 셈입니다. 오래된 가호는 족보의 자랑이고 새 가호는 나 개인의 자랑이니, 어느 쪽이 나와도 자랑할 거리는 있습니다.

이 페이지는 결과를 뽑는 과정에서 무작위 함수를 한 번도 쓰지 않습니다. 화면에 뜨는 모든 값이 생년월일(과 선택한 시간)에서 계산되어 나옵니다.

순서는 이렇습니다. 먼저 생년월일을 연속된 날짜 번호로 바꾼 뒤 60으로 나눈 나머지를 구하면 그날의 일주가 정해집니다. 60갑자는 예순 날마다 한 바퀴 도는 규칙적인 순환이라 이 계산에는 예외가 없습니다. 연주와 월주는 사정이 다릅니다. 사주에서 한 해가 바뀌는 기준은 양력 1월 1일도 음력 설날도 아닌 입춘이고, 달은 경칩·청명 같은 12절(節)을 지날 때마다 넘어갑니다. 이 페이지에는 1900년부터의 절입 시각이 분 단위로 담긴 표가 들어 있어서, 2월 초에 태어난 사람의 연주가 아직 전년인지 이미 새해인지를 시각까지 따져서 가립니다.

이렇게 나온 여덟(시간을 모르면 여섯) 글자에 앞의 산식을 적용하면 대수가 나오고, 마지막 편차도 모두 생년월일 문자열의 해시에서 나옵니다. 결과적으로 어느 날 어느 기기에서 눌러도 같은 생년월일은 같은 신수와 같은 대수를 냅니다. 수호 계약서가 날마다 바뀌면 계약서가 아니니까요.

음력 생일인데 그대로 넣어도 되나요

안 됩니다. 입력은 양력(그레고리력) 기준입니다. 음력 생일만 알고 있다면 음력 양력 변환에서 양력 날짜로 바꾼 뒤에 넣으세요. 만세력 계산은 음력 날짜가 아니라 태양의 위치인 절기를 기준으로 하므로, 음력 날짜를 그대로 넣으면 한 달 가까이 어긋난 사주로 계산됩니다.

태어난 시간을 모르면 결과가 달라지나요

신수는 대개 그대로입니다. 신수는 일주에서 정해지고, 일주는 날짜만으로 결정되기 때문입니다. 달라지는 것은 대수 쪽입니다. 시간을 넣으면 시지 한 글자가 0.8배 가중치로 더 들어오고, 편차를 만드는 해시의 입력값도 함께 바뀝니다. 실제로 돌려보면 시간을 넣고 안 넣고에 따라 대수가 평균 18대 정도 움직입니다. 시간을 고르지 않으면 정오(낮 12시)를 대표값으로 씁니다. 예외는 신작입니다. 98대라는 문턱을 시간이 넘겨버릴 수 있어서, 태어난 시간에 따라 신작이 되기도 하고 안 되기도 하는 날짜가 일부 있습니다.

다른 만세력과 결과가 다릅니다

이 테스트는 옵션 없이 한 가지 기준으로만 계산합니다. 시간은 두 시간짜리 12지지 구간으로만 받아 각 구간의 한가운데 시각을 대표로 쓰고, 표준시 30분 보정이나 야자시(밤 11시 이후를 다음 날 일주로 볼지) 같은 유파 설정은 두지 않았습니다. 일주도 시간과 무관하게 날짜로만 정합니다. 그래서 밤 11시 전후나 절입 당일에 태어났다면 정통 만세력과 갈릴 수 있습니다. 이런 경계 조건까지 따진 정확한 원국이 필요하면 만세력 도구를 쓰세요. 절입 시각을 분 단위로 반영하고, 표준시 보정과 야자시를 각각 켜고 끌 수 있습니다.

대수가 한 자리(3~9대)로 나왔습니다

서운해할 일이 전혀 아닙니다. 산식에서 대수를 깎는 항목은 식상(내 기운을 밖으로 흘리는 오행, 한 글자당 −4)과 재성(−2)인데, 이쪽 기운이 강한 팔자는 가만히 지킴을 받기보다 제 발로 움직여 판을 벌이는 체질이라 오래 묵은 계약이 안 붙는 설정입니다. 대신 3~9대는 전체 날짜의 1%가 안 나오는 희귀한 경우이고, 이 테스트는 이를 이번 생에 새로 인연을 맺은 젊은 신수로 읽습니다. 수백 년 묵은 계약을 족보째 물려받은 게 아니라, 신수가 수많은 집안 중 당신을 콕 집어 새로 계약서를 쓴 경우 — 오래된 가호는 집안에 붙지만 젊은 가호는 당신 개인에게 붙습니다. 배지도 ‘신수의 최근 픽 상위 N%’로 뒤집어 보여줍니다.

결과 링크에 제 생년월일이 들어가나요

들어가지 않습니다. 공유 링크에 담기는 값은 신수 번호, 대수, 상위 %, 일주 번호 네 가지를 하나의 숫자로 묶은 것뿐입니다. 생년월일과 태어난 시각은 담기지 않고, 담긴 값에서 역산되지도 않습니다. 링크를 받은 사람은 당신의 결과 화면만 보게 됩니다.

진짜로 신수가 우리 집을 지켜주는 건가요

아니요. 이 테스트는 실제 신앙·민속·풍수와 아무 관련이 없는 재미 콘텐츠이고, 결과의 신수·대수·상위 %는 위에 공개한 산식이 뱉는 숫자일 뿐입니다. 어떤 전승에도 ‘수호신수 대수 산식’ 같은 것은 없습니다(저희가 방금 만들었으니까요). 다만 만세력 계산 자체는 진짜입니다 — 화면에 뜨는 일주는 실제 달력 데이터이고, 그 여덟 글자로 명리학이 무엇을 읽는지는 야옹명리에서 볼 수 있습니다. 집을 지키는 데 필요한 것은 신수가 아니라 보험과 도어락이지만, 등 뒤에 청룡이 있다고 생각하며 출근하는 아침이 조금 든든해지는 효과는 보장합니다.

여기까지 읽었다면 짐작하시겠지만, 이 테스트는 재미로 보는 콘텐츠입니다. 만세력 부분은 실제 절기 데이터로 돌아가는 진짜 계산이 맞고 사신의 오행 방위 매핑도 전승 그대로지만, 그 여덟 글자에서 수호신수와 대수를 뽑아내는 규칙은 전부 이 페이지가 임의로 정한 것입니다. 명리학에 ‘수호신수’라는 개념은 없고, 이 결과는 실제 신앙·민속·풍수·운세와 무관하며 어떤 사실도 보장하지 않습니다. 청룡이 나왔다고 동쪽으로 이사할 필요도, 구미호가 나왔다고 닭고기를 끊을 필요도 없습니다.

하나 덧붙이면, 이 테스트의 신수 12종에는 꽝이 없습니다. 사신이든 구미호든 젊은 신수든 전부 제 자리에서 지켜주는 존재들이고, 대수가 3대여도 그것은 얕은 인연이 아니라 새 인연의 1대째입니다. 수호 계약서란 원래 그런 것입니다 — ‘담당 신수 없음’이라고 적힌 계약서는 아무도 공유하지 않으니까요. 사주 쪽이 궁금해졌다면 만세력 도구에서 자기 여덟 글자를 확인하고, 그 글자들이 무슨 뜻인지는 야옹명리에서 보면 됩니다.